Похожие работы на «Политико-правовые идеи в летописях Древнерусского государства. Учение о законе и благодати Иллариона»

Крещение князя Владимира
История, Крещение князя Владимира, Реферат ... в 998 году в Корсуни (греческий Херсонес в Крыму); по второй версии князь Владимир крестился в 987 году в Киеве, а по третьей - в 987 году в Василеве ...
... миссии святого князя Владимира был его сын великий князь Киевский Ярослав Мудрый (1019-1054), в правление которого христианская вера на Руси, по ...


Крещение Руси
История, Крещение Руси, Реферат Крещение киевлян князем Владимиром (это уже "второе крещение Руси") - лишь начало акции князей Владимира и Ярослава по насаждению христианства в ...
... миссии святого князя Владимира был его сын великий князь Киевский Ярослав Мудрый (1019-1054), в правление которого христианская вера на Руси, по ...


Культурно-историческое значение принятия православия на Руси
История, Культурно-историческое значение принятия православия на Руси, Реферат Довольно аморфное раннефеодальное государство - Киевскую Русь - правительство Владимира стремилось охватить новой административной системой, ...
... просвещения в Киевской Руси при Ярославе Мудром свидетельствует "Слово о Законе и Благодати" Митрополита Илариона, посвященное религиозно-философскому ...


Политико-правовые идеи в летописях Древнерусского государства. Учение о законе и благодати Иллариона
История, Политико-правовые идеи в летописях Древнерусского государства. Учение о законе и благодати Иллариона, Реферат ... XXI в.в. В отечественную культуру и науку Иларион вошел, прежде всего, как создатель знаменитого "Слова о законе и благодати" - историко-философского ...
... себя от идеологической экспансии империи, следствием чего и явилось самовластное поставление киевским князем Илариона в общерусские митрополиты.


Культура Руси
Искусство и культура, Культура Руси, ... молодого князя Василька, или о походе русских князей на половцев в 1111 г. Летопись включила в свой состав и воспоминания Владимира Мономаха о жизни ...
... под именем князя Владимира не обязательно имеется в виду Владимир I. В этом образе слился обобщенный образ и Владимира Святославича - воителя против ...


Культура Руси
Культурология, Культура Руси, Реферат ... молодого князя Василька, или о походе русских князей на половцев в 1111 г. Летопись включила в свой состав и воспоминания Владимира Мономаха о жизни ...
... под именем князя Владимира не обязательно имеется в виду Владимир I. В этом образе слился обобщенный образ и Владимира Святославича - воителя против ...


Культура Киевской Руси в IX - первой половине XIII вв.
Искусство и культура, Культура Киевской Руси в IX - первой половине XIII вв., Контрольная Древнейшие летописи на Руси известны со времени князя Ярослава Мудрого, хотя устные предания бытовали задолго до этого времени.
Кроме Киева и Новгорода летописи велись в Чернигове и Переяславле, в Полоцке и Смоленске, во Владимире и Ростове, в Галиче и Владимире-Волынском, в ...


Христианство
Культурология, Христианство, Реферат ... в 998 году в Корсуни (греческий Херсонес в Крыму); по второй версии князь Владимир крестился в 987 году в Киеве, а по третьей - в 987 году в Василеве ...
... миссии святого князя Владимира был его сын великий князь Киевский Ярослав Мудрый (1019-1054), в правление которого христианская вера на Руси, по ...


Цивилизации. От Руси к России. XVII век: Люди и время, смута. Эпоха Петра Великого...
История, Цивилизации. От Руси к России. XVII век: Люди и время, смута. Эпоха Петра Великого... , Лекции Однако официальной датой крещения Руси принято считать 988 г. Киевский князь Владимир долго упорстовал в язычестве.
... великий князь Московский и Владимирский Иван III, усвоил титул князя Всея Руси, провозгласив тем самым себя приемником князей Киевских прокламировав ...


Вопросы по истории древней русской литературы
Литература : русская, Вопросы по истории древней русской литературы, В первой части сравнивается иудаизм и христианство, во второй рассказывается о принятии христианства на руси, в третьей произносится хвалебное слово ...
Начинается полемика с князьями. первый летописный свод преписывается Никону, который некоторыми идентифицируется с Иларионом.