Ахматова
Работа из раздела: «
Литература»
О
б Анне Ахматовой много писано, да многое уже и сказано. Писали о ней в
разные времена по-разному – восторженно, с насмешкой, с презреньем, такими
зазорными словами, что сейчас и сложно вообразить, как такое возможно о
женщине и о поэте; писали потом уважительно, потом как бы с украдкой, с
опаской, а теперь чаще всего торжественными словами.
Она родилась в Одессе в 1889 году, в семье флотского и военного
инженера. Детство и отрочество ее прошли в Царском селе. Девичья фамилия
Анны Андреевны – Горенко, а псевдоним Ахматова взят по фамилии прабабки с
материнской стороны.
Себя она несколько раз называла «петербурженкой». И конечно,
творчество ее и даже облик принадлежит Петербургу – Петрограду –
Ленинграду. В образе многих поэтов есть какое-то таинственное соответствие
духу и строению избранного ими города.
Вхождение ее в литературу было внезапным и победительным. О раннем ее
формировании знал, может быть, один ее муж, Николай Гумилев. Анна Андреевна
писала, как показывала Гумилеву стихи и он посоветовал ей заняться танцами.
Но вскоре, во время африканского путешествия Гумилева, готов был «Вечер».
Эта первая книга вышла в свет в 1912 году:
«Так беспомощно грудь холодела,
Но шаги мои были легки.
Я на правую руку надела
Перчатку с левой руки…»
Вскоре Гумилев писал ей: «Твои строки о «приморской девчонке» … мало
того, что нравятся мне, они меня пьянят. Так просто сказано так много, и я
совершенно убежден, что из всей послесимволисткой поэзии ты да, пожалуй (по-
своему), Нарбут окажетесь самыми замечательными».
Как-то Анна Андреевна заметила: «Слава пришла сразу только к
Хлебникову и ко мне».
Блок записал о ней еще до выхода «Вечера», что стихи Анны Ахматовой
«чем дальше, тем лучше».
А вскоре после выхода «Вечера» наблюдательный Корней Иванович
Чуковский отметил в ней черту «величавости», той царственности, без которой
нет ни одних воспоминаний об Анне Андреевне.
Осип Мандельштам после второй ее книги «Четки» (1914) предсказал
провидчески: «Ее поэзия близится к тому, чтобы стать одним из символов
величия России».
«Вечер» и «Четки» единодушно были признаны книгами любовной лирики.
Правда, говорилось, что и любовь может быть величавой, и вспоминали Сафо,
Данте и Петрарку. К таким поэтам примеряли Ахматову.
Ахматовой повезло. У нее были блестящие предшественники. Но учителем
она назвала Иннокентия Анненского, необычайного поэта.
…Кто был предвестием, предзнаменованьем,
Всех пожалел, во всех вдохнул томленье-
И задохнулся…-
Так позже скажет о нем Ахматова в стихотворении «Учитель».
Ахматова поначалу причисляла себя к акмеизму. Это естественно, потому
что главой творческого объединения молодых, названного ими «Цех поэтов»,
был ее муж Николай Гумилев и вращалась она в кругу таких ярких талантов,
прочно вошедших в историю отечественной литературы, как С.Городецкий,
О.Мандельштам, В.Нарбут, М.Лозинский.
Да Ахматова с самого начала не умещалась в рамки какой-либо школы. Она
могла оттолкнуться от символизма, но не от главной его величины –
Александра Блока. Он и был ее сокровенным учителем. Она и в ту, боевую пору
акмеизма не могла отказаться от Блока. Во второй книге «Четки» (1914)
Ахматова поместила известное стихотворение, посвященное встрече с Блоком в
декабре 1913 года,- «Я пришла к поэту в гости». Отозвался на эту встречу и
Блок стихотворением «Красота страшна, вам скажут…»
Ахматова возвращает поэзию к «лирическому реализму», к точности слова,
к реальной сущности переживания, к его жизненному подтексту. Женщина из
объекта поэзии становится ее субъектом.
После явления Ахматовой нарастающим потоком в поэзию хлынули женщины,
теперь их в нашей поэзии, вероятно, больше, чем мужчин. До Ахматовой
любовная лирика была надрывной или туманной, мистической и экстатической.
После первых ахматовских книг стали любить «по-ахматовски». И не одни
только женщины. Есть свидетельство, что Маяковский часто цитировал стихи
Ахматовой и читал их любимым.
В военные и революционные годы Ахматова выпустила три книги – «Белая
стая» (1917), «Подорожник» (1921) и «Anno Domini» (1922). В названных
книгах Ахматова в основном остается автором любовной лирики. Как сказал
А.Твардовский о стихах Ахматовой, «они отличаются необычайной
сосредоточенностью и взыскательностью нравственного начала».
К началу 20-х годов в основных своих чертах сложилась поэтическая
система Ахматовой. Главные из них – дисциплина стиха, ясность,
сдержанность, сжатость. Эти признаки, во многом почерпнутые в русской
классической традиции, часто мешают увидеть новаторские стороны ахматовской
поэтики. Проза была стихией, из которой росла Ахматова. Ее стихи можно было
рассматривать как спрессованные романы.
В общении Анна Андреевна была необычайно естественна и проста. Охотно
слушала стихи. Охотно их читала. Умела разговаривать откровенно и
задушевно. И особо поражала несравненным своим остроумием. Это не была
простая шутливость или желание позабавить. Это была подлинная острота ума,
глубокого, иронического, беспощадного и часто печального.
Анна Андреевна Ахматова умерла в марте 1966 года.
Ахматова была не из тех, кто много пишет. Даже полное собрание ее
сочинений не будет многотомным. Она не то чтобы писала с трудом,- наверное,
для нее не существовало технических трудностей стиха. Но писание для нее
было трудом душевным, почти физическим.
Свои книги Анна Ахматова строила не по хронологии, а по единому
композиционному замыслу. Они читаются как целостное поэтическое
произведение.
«Время от ее вступления в литературу до наших дней,- писал
В.Жирмунский в 1970 году,- превышает число лет, прошедших от смерти Пушкина
до начала русского символизма. Это целая эпоха, обозначенная в жизни страны
и всего человечества величайшими историческими сдвигами и потрясениями (…)
А между тем связь поэзии Ахматовой с традициями прошлого не отягчает ее
творчество ненужным балластом времени; напротив, делает ее живой и нужной
для современного читателя».
Список используемой литературы:
1. Ахматова А. Я - голос ваш… - М.: Кн. Палата,1989.- Вступительная
статья Давида Самойлова.
